viernes, 19 de noviembre de 2010

“El arte salva. El arte sana. Cuando están inmersos en
la creación de su obra, no existe otra cosa, y por suerte también existe todo, lo que los conforma como personas. Su  historia extraña y dolorosa aparece en sus colores, en sus escenas, en sus voces  cuando cantan, en sus hombros cuando bailan, en su mirada cuando sonríen.
Pero el arte ha transformado esos dolores en algo que tiene vuelo propio, y que nada  ni nadie podrá sacarles nunca, son ellos mismos viajando por lugares cuidados donde  pueden ser libres de expresar lo que quieran, a través del lenguaje que más les gusta.

Y esto alimenta tanto el alma, que por un momento el juego lo es todo, y allí dentro se confrontan, se reconocen, se resuelven.
Y cuando haya que volver a la realidad, las cosas ya no serán tan tristes, hay algo que brilla adentro, está al alcance de la mano y sin riesgo de ser perdido, y ellos ya se dieron cuenta.”


lunes, 15 de noviembre de 2010

de eso no se habla.

... Este nuevo modelo de estado y sus derivaciones políticas de privatizaciones, individualismo y competencia fomenta la construcción de sociedades dualizadas. Reaparece el darwinismo social con su lógica de "sálvese el mejor": en el mercado hay ganadores y perdedores, fuertes y débiles, son las "capacidades personales naturales" las que aseguran el éxito en la "libre competencia". La "pobreza" es entendida como una marca estigmatizante y vergonzante, ya que según este neo-darwinismo los pobres no tienen la capacidad/aptitud de insertarse en el mercado. No se cuestiona al modelo como productor de la exclusión, sino que al naturalizar la desigualdad se culpabiliza a los sujetos, se produce un corrimiento del espacio donde se dirimían los conflictos, del Estado a la sociedad civil.
... La pretendida "polifonía de culturas", enmascara la afirmación de superioridad de un modelo de sociedad por sobre las otras, dando paso a la conformación de una relación de desigualdad en la apropiación, reproducción y elaboración de bienes económicos y simbólicos.

Liliana Sinisi - La relación nosotros-otros en espacios escolares "multiculturales". Estigma, estereotipo y racialización.